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接受思维训练的前提是一个人本身已经具备了思维能力,教育的目标不是思维活动本身,而是让人学会正确地思维。不论如何,一定要保证受教育者本身已经具备了自然思维能力,并在这样的基础上对他们加以引导和训练,我们不是凭空地创造一种能力,而是让人在掌握这项能力的基础上,使这项能力更好地发挥作用。
教育和学习是一种互动,它们是同时进行的,相互对应,这种关系就像是商场里正在交易的卖家和买家。当然,对于教学和卖家来说,事情也可以是这样:即使没人从一个老师的课程中学到东西,他也可以说自己教了;卖家也是,即使没人去买他的东西,他也可以说自己卖了。所以,不仅仅是思维训练,在任何一种课程或者其他形式的教学中,学习者都掌握着更多的主动权。
这里,我们先提一个要求,就是在思维训练当中,学习者至少应该先确立一个意识:我必须学会更有效地运用自己已经拥有的思维能力;而作为教学者,也必须有这样的自觉:我必须寻找和运用更多的方案方法,让学习者对我所教授的内容更感兴趣,让学习者和我形成良好的互动,更好地激发他们的思维能力。只有这样,思维训练才能发挥它的意义和作用。
教师必须对学员的习惯和爱好倾向有一个相对具体的了解,必须很好地了解自己需要打交道的自然资源是什么样的。当然,细致地分析和阐述这些自然资源是不可能的,因为它们所涵盖的细节太过丰富和复杂。但是,这样说并不意味着我们不能从中探寻到奥秘,我们可以通过思维的基本要素去寻找一些自然资源的主要元素,对这些主要元素加以观察和研究,也会有助于教学的顺利开展。
含糊其词、模棱两可的诡辩例子 我们先看一个关于“模棱两可”的逻辑故事: 唐朝有个宰相叫苏味道,曾任中书侍郎、集州刺史、吏部侍郎,又两度跻身相位。他善于写诗,对唐代律诗的
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不相容选言推理的形式:否定肯定式 前提中有一个选言判断,并且根据选言支之间关系而推出结论的推理叫作选言推理。 否定肯定式是指:前提中否定选言判断中除一个选言支以外的其
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实用主义与真理观的关系 实用主义的真理观和经验论关系密切,人类的所有认知和思维都是经验的一种,是人的适应能力和反应的表现。认识的目的是适应和改造环境,并使之达到一个满
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2006 年 3 月,美国卡内基梅隆大学计算机系周以真教授在美国计算机权威杂志 ACM《Communication of the ACM》上发表并定义了计算思维(Computational Thinking)。 她指出,计算思
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几乎所有的创意都重在突破常规,它不怕奇思妙想,也不怕荒诞不经。沿着可能存在的“点”尽量向外延伸,或许,一些从常规思路出发看来根本办不成的事,其前景往往柳暗花明、豁然开朗
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