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逻辑思维 从心到口:故事出处、什么意思、通俗解释、寓意启示

发布时间:2021-11-17 14:08:40 浏览 0

从心到口:故事出处、什么意思、通俗解释、寓意启示

析心为哲,哲学原本就有分析的意思,所以说哲学从本质上讲就是批判的。我们不要把“批判”简单地当作是批评或者谩骂,批评仅只是rebuke,而批判则是critique,前者包含更多的个人主观情感,而后者重在对事物的客观分析和评价。所以批判不是与赞扬对应,而是与不分析事实就横加评论、乱扣帽子的独断论相对应。

从“惁”到“哲”,发生了由“心”到“口”的转变,根据何在呢?段玉裁认为,是浅薄之人,误将“哲”字等同于“悊”字。他说:“悊与哲义殊。口部云:哲或从心作悊。盖浅人妄增之,因古书圣哲字或从心而合之也。”其实,哲学是思想系统的有机体,如果仅仅停留在个人内心的主观感悟的层面,无以言传、无以意表,那最多只能是宗教体验而已,绝不能称之为哲学。哲学必须能够在人与人之间进行传递和交流,简言之,必须实现从心到口的过渡,说不清道不明的体悟,与幻想和谵妄何以区别呢?

现今的“哲”字似乎是“折”人之“口”的意思,也就是说,雄辩的人就是智慧的哲人。古希腊的确有教人辩论术的智者,他们不是为了追求真理和智慧,而只是为了谋取生计。智者曾经提出不少诡辩,类似于先秦名家公孙龙的“白马论”“离坚白”之类命题,但很明显,这些诡辩“能胜人之口,不能服人之心”。(《庄子·天下篇》)在太多的辩论中,双方都不是哑巴,但却都是聋子,他们互相听不懂对方在说什么,结果,所谓的辩论,只不过是两个人在面对面进行独白而已。哲学并不热衷于辩论,因为哲学不是教人逞口舌之利的学问。

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